골방구석탱이

길게 말할 것도 없다. 우리나라에서 활동하는 외국인이 자국의 문화나 방식에 대해 이야기하면 대번 나오는 말이 그거다. "한국에 살면 한국에 맞춰!" "로마에 가면 로마법을 따라!" 그러면서 우리나라 연예인이 외국 가서 활동할 때는 전혀 다른 말이 나온다. "왜 그 나라 가서 그러고 있는데?" 물론 사..

아마 전에도 쓴 적이 있는 것 같다. 워낙 여기저기 쓰는 게 많으니 어디다 썼는지도 잘 기억이 나지 않는다. 대충 기억나는대로 요약해 보자면, "도대체 카라가 일본 진출하는 거랑 국위선양이란 뭔 상관이 있는데?" 카라가 일본에서 얼마나 인기를 끌든, 얼마나 성공해서 입지를 다지든, 그것은 카라 ..

사실 민족주의 자체는 그렇게 크게 문제가 되지 않는다. 한 민족끼리 하나의 정체성을 가지고 하나의 정치체를 이루어 살아가자. 문제는 여기에 공포와 증오가 개입될 때다. 공포와 증오는 오로지 순수하게 존재하며 증식하는 감정이다. 다른 판단이 개입될 여지가 없다. 오로지 공포와 증오로써만 존..

원래 김치와 기무치 가지고 이렇게 시끄러워진 것이 김치의 표준논란 때문이었다. 꽤 되었다. 당시 일본의 식품업체에서도 상당한 양의 김치를 생산해 세계에 수출하고 있었는데, 바로 이 부분에 대해 어떻게 한국음식인 김치를 일본에서 생산해 더 많이 수출하느냐는 민족적인 감정을 자극해버린 것..

귤이 회수를 건너면 탱자가 된다. 그렇다고 회수를 건너서까지 탱자가 아닌 귤이다. 뭐 틀린 건 아니지만. 김치라 부르든, 기무치라 부르든, 야키니쿠도 지금 와서는 불고기와는 사뭇 다른 음식이 되어 있다. 또 불고기를 일본어로 번역하자면 야키니쿠 이상도 없고. 짜장면이 중국이 원조여도 우리나..

투사라는 게 있다. 개인의 욕망을 대상에 투영함으로써 동일시하는 것이다. 예를 들어 부자가 있다. 그리고 부자가 되고 싶은 개인이 있다. 그러면 그 행동 하나하나가 그리 부럽고 되고 싶은 것이다. 그리고 어느새 부자의 일상에 자신을 투영함으로써 그와 자신을 동일시하고 그로부터 대리만족을 ..

이제는 지난 이야기지만 내가 2PM의 박재범 사태에서 가장 어이없고 화가 났던 것은 다른 게 아니었다. "외국인이면 한국에 맞춰 살려 노력했어야지..." 사실 그게 핵심이었다. 그렇지 않은가? 아직 어린 나이다. 당시 아직 10대였을 텐데, 한창 부모에게 기대고 친구들과 어울려 놀 나이다. 그런데 생전 ..

참 재미있다. 회사에서 직장상사가 직원이 예전 회사를 욕하며 쓴 글을 보았다. 어쩔까? 자랑스런 한국인의 답은, "잘라라!" "잘려도 할 말 없다." "좌천당해도 자기 할 바지." "자기관리를 못한 책임이다." 분명히 말하지만 만일 같은 상황이 되었을 때 잘리더라도 노동부 등에 제소하면 안된다. 분명 자..

참 우습네. 탁 까놓고 말해보자. "늬들 한국이 좋냐?" "좋은데 그렇게 좋냐?" "조금의 불만도 없을 만큼?" 누가 보면 대한민국이라는 나라가 지상의 낙원인 줄 알겠다. 누구도 감히 비판할 수 없고 욕할 수 없는. 그래서, "정말 그래?" 살다보면 하루에만도 한 백 번은 넘게 욕이 쳐나오는... 아, 바로 늬들 ..

가끔 그런 생각을 한다. 한국사람들이 지금 현재 살고 있는 세계란 어떤 세계일까? 그들이 보고 있고 듣고 있고 느끼고 있고 생각하고 있는 세계란? 그들이 지금 현재 살고 있다고 믿는 그 세계란? 버라이어티에 대한 어떤 비판들을 보면서도 그런 생각을 한다. 입으로는 항상 리얼을 말하지만, 같은 입..